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  • 巴人文化
    【 發布時間:2020-12-31 】


    巴人 巴族 巴國

    巴人

      《山海經·海內經》上說:“太皞生咸鳥,咸鳥生乘釐,乘釐生后照,后照是始為巴國”。據傳,巴人是水上漂來的氏族。伏羲的第四代后昭,有兄妹二人,率部族男女數百,踏上了西行道路,去圓先輩探天之夢,西行途中,幾經輾轉古女媧氏部族、西王母部族陜西、寧夏、青海等地,遭遇黃河洪水,僅剩后昭兄妹二人乘坐木筏,漂流到今巴山北麓靠岸于陜西鎮巴,存活下來。




      兄妹二人認為巴山高度適中,能抵擋洪水,且氣候宜人,是繁衍生息的理想天國,于是在巴山南麓成婚定居,迄后,生下九女七男,按伏羲族譜世序排列,為伏春第五代氏族“巴拉”(亦稱“巴納”),相傳這就是巴人的始祖。巴山的人文隨著時代的更迭,有名稱“獠(音:老)人”、板楯蠻、成漢等輝煌的人文是中華人文史的重要組成部分。




      巴族


      巴人發展到黃帝時代,族人興盛起來,成了黃帝部落的一支——巴族,史稱黃帝的親族。在新石器時代,有一支住在赤、黑兩穴的巴、樊、胂、相、鄭五姓人氏,在湖北武落鐘離山(今湖北長陽西)清江一帶,長期過著狩獵生活。到了青銅器時代,實行五姓聯盟組成部落,并實行擲劍、劃船比賽,獲勝者為君長,務相獲勝并被擁立為君,認為君長統率部族獲取食物,故起名“廩君”。廩,為糧倉,米粟收儲、積聚之所,養、俸祿的象征。廩君,巨而不可侵犯,為帶領族人生活安好、子孫昌達的象征。



      巴國

      務相當了廩君,率領巴族,首先開發清江流域,種植食用作物,發展畜牧,狩獵捕撈。廩君每天日出日沒,吹響牛角,吆喝族人勞作、休息,這就是“日出而作,日沒而息”一語的來歷。經過數年與天地、災害的斗爭,廩君積累了發展農牧業的經驗,糧谷豐盛,人丁興旺,實現了族人最初的想法——“廩”。接著,廩君組織族人遷入漢水流域,后來又抵江漢平原,巴族部落在商王朝初中期,形成了江漢流域眾多的方國之一。各支巴族,在廩君的統率下,創造了古巴國的歷史。

      周慎王五年,蜀王征伐苴侯,苴侯投奔巴國,巴國求救于秦國。秦惠文王派張儀、司馬錯救援,然后討伐蜀國,蜀國滅亡。張儀貪戀巴國、苴侯的財富,因而滅巴國,然后設置了巴郡、蜀郡、漢中郡,共三十一縣。



    現存于浙江杭州西冷印社的巴蜀璽印

    巴師伐紂


    相傳,公元前1066年仲春,武王姬發同元帥姜尚(美子牙)率軍三、四萬同紂王監軍殷破?。q王之子)、元帥章洪、大將軍鄔文化及“梅山七怪”鏖戰于牧野(今河南省新鄉市境內),相持月余不勝。姜尚焦急進諫武王曰:“若請巴人相助,則必勝無疑”。王曰:“善”。


         姜遂令愛將持王函和厚禮,翻越秦嶺巴山邀請時居今巴江、嘉陵江一帶的今南江、巴中、閬中等地世居沿河兩岸大山之中的巴人助戰。時八族巴人酋長早聞紂王無道、周王仁義,均愿出人相助。終得四、五千人編成軍隊,名曰“巴師”,下分八隊,推選出有威望、武功好、善指揮的巴師正副頭領及八隊正副隊長。越過巴山、秦嶺,趕到周軍大營,受到武王款待,封為周王前鋒。殷紂一滅,軍民狂歡。武王、姜尚喜贊曰:“巴師勇銳,歌舞以凌殷人,前徒倒戈?!彼熘刭p巴師將士,并派人相送還鄉,“巴師助武王伐紂”自此流傳至今。


    巴人圖騰

      巴人臉譜

          古巴人能歌善舞,歌舞之時,要戴各種各樣的面具,極具神秘性,上以慰藉神靈,下以祈福蒼生。巴人臉譜以甲骨文、金文和大小篆等古文字的“巴”字形體為基礎,并綜合各種古老的臉譜,提煉而成的,既像人的臉面之線條,又內涵多層寓意:(1)眉間之凸起猶如秦巴會盟的豐碑,象征巴中作為秦巴山區中心城市應承擔的時代責任。其所連兩側則為變型古文巴字,既像兩人攜手歌舞的婀娜身姿,有板楯蠻能歌善舞之意趣,又象征著巴人對外凝心聚力、對內和諧友愛的團隊精神;(2)眉間之凸起象征巴山聳立,體現了巴中典型的地理特征。其所連兩側則為變型古文巴字,象征巴人古老的圖騰“巴蛇”,也象征河流自巴山發源沿米倉古道兩側之通江河、南江河流淌巴中大地匯聚渠江,滋養著巴人,代表了巴中人杰地靈;(3)眉間之凸起象征巴中天域,其所連兩側則為變型古文巴字,象征巴人同心同力奮力拼搏,開創巴中新天地。所示臉譜之雙目代表巴中人民見證巴中進入新世紀,聚焦新巨變。整體貫穿巴蜀文化之川劇“變臉”之魂,寓意巴中嬗變、日新月異。



    巴渝舞

          巴渝舞為舉世聞名的古代軍事舞蹈,合實戰、體育、娛樂、音樂、歌舞為一體,由生活于古代渝水亦即渠江流域巴中等地的巴人板楯蠻族群創作并世代傳承。公元前十一世紀周武王伐紂之役,板楯蠻為先鋒,“著乎《尚書》,巴師勇銳,歌舞以凌殷人,(殷人)前徒倒戈”,即使得殷紂王的先頭部隊反戈起義,全軍崩潰,殷商滅亡。秦漢之際,板楯蠻“亦從(漢)高祖定秦有功,銳氣喜舞。帝善之,曰:‘此武王伐紂之歌也’,乃令樂人習學之,今所謂‘巴渝舞也’?!保ā度A陽國志》)從此,巴渝舞從民間躋身宮廷,由下里巴人一躍為陽春白雪,成為歷史上僅有的朝野雅俗共賞、源遠流長的中華文化瑰寶。


          米倉神兵

      橫亙在四川省巴中市和陜西省漢中市之間的米倉山,既為大巴山脈的重要組成部分,又是一道天然屏障;自古以來穿越其間山谷的米倉蜀道,就是連接中國南北、把四川盆地與中原緊緊維系在一起的戰略通道。凌空執楯舞劍的武士,象征著歷史上為了保護千年古道,抵御進犯,驍猛異常的板楯巴人,猶如天降神兵,駐守在號稱蜀門秦關的米倉山古道的各個險峻路口,勇敢捍衛著四川盆地和大西南地區。


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